Feminismo y placer femenino: el estudio de Andrea García‑Santesmases revela una nueva lógica de intimidad

El estudio sitúa estos hallazgos dentro de un debate más amplio sobre la mercantilización del deseo. La autora argumenta que la narrativa de la "liberación sexual" a menudo se queda en la superficie, mientras que la verdadera demanda es de reconocimiento emocional. En este sentido, la obra de Framis se conecta con otras iniciativas culturales, como la reciente edición de la novela Concha publicada por Renacimiento, que también explora la autonomía femenina (Renacimiento publica nueva edición de la novela "Concha" (1885) de Matilde Fernández de Ras).

Los datos recabados indican que los gigolos representan apenas 0,1 % del mercado total de servicios de compañía, según una estadística danesa citada por la investigadora. Sin embargo, su presencia confirma que la intimidad paga está diversificada: no solo se venden actos sexuales, sino también gestos cotidianos que sustituyen la carencia de afecto. Como señala un proveedor veterano, «No valoran tanto el erotismo como la forma de ser tratadas», y su experiencia confirma que la atención personalizada supera al mero desempeño físico.

El libro resultante, *Un nuevo contrato sexual. Placer y poder en la industria del deseo femenino, plantea que el poder de elegir se traduce en una nueva forma de contrato social entre mujeres y proveedores. La autora advierte que la digitalización de la intimidad podría reforzar estereotipos si se reduce a algoritmos de consumo, en lugar de fomentar relaciones auténticas. Este riesgo se refleja en la crítica a plataformas como Tinder, que a menudo convierten la búsqueda de compañía en un juego de deslizamientos sin profundidad.

En conclusión, el estudio de García‑Santesmases sugiere que la verdadera revolución feminista en el ámbito sexual pasa por reconocer la necesidad de afecto y compañía, más allá del orgasmo. Si el sector del placer se adapta a esta demanda, podríamos ver una expansión de servicios centrados en el cuidado emocional. El debate está abierto, y los lectores pueden seguir la conversación en la columna de opinión sobre maternidad y opciones personales (Maternidad en España: de obligación cultural a opción personal).